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最新文章

  • 曹操割须弃袍的出处
    曹操割须弃袍的出处

    曹操征韩遂,马超的时候,战败后逃跑,马超大喊“穿红色袍子的是曹操。”曹操听见后,把袍子脱掉扔了,马超又大喊“留长胡子的是曹操”,曹操拿起刀把胡子割掉了,用战旗裹住面庞而逃,后遇到曹洪保驾,拦住了马超,曹操才逃脱了。 割须弃袍的出处 明·罗贯中《三国演义》第58回:“操在乱军..

    历史典故 2022-01-09
  • 分香卖履的含义是什么
    分香卖履的含义是什么

    分香卖履,汉语成语,拼音是fēn xiānɡmài lǚ,意思是旧时比喻人临死念念不忘妻儿。出自《遗令》。 成语出处 汉·曹操《遗令》:“余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中无所为,可学作组履卖也。” 成语用法 联合式;作谓语;指临死不忘妻妾 示例 指临..

    历史典故 2022-01-09
  • 割发代首的故事出自哪里
    割发代首的故事出自哪里

    割发代首,出自《三国演义》,说的是古代曹操的官兵在经过麦田时,曹操命令官兵们不准践踏麦地,否则要杀头。于是官兵们都下马用手扶着麦秆,小心翼翼地蹬过麦田,这样一个接着一个,相互传递着走过麦地,没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了,没有不称颂的,有的望着官军的背影,还跪在地上拜谢。 曹操骑马正在..

    历史典故 2022-01-09
  • 望梅止渴的出处
    望梅止渴的出处

    望梅止渴,汉语成语,拼音是wàng méi zhǐkě,意思是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。出自《世说新语·假谲》。 成语出处 南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。..

    历史典故 2022-01-09
  • 说曹操曹操到的故事出处
    说曹操曹操到的故事出处

    说曹操曹操到是一句流行的俗语。形容对方出其不意的出现在说话者面前,常常给人惊喜。 典故由来自《三国演义》。有一天,有个人向汉献帝推荐曹操,说他能保护皇上的安全,他正准备把曹操叫过来的时候,曹操就来了,汉献帝就说,真是说曹操曹操就到啊。 说曹操曹操到故事的主要人物 一、..

    历史典故 2022-01-09
  • 孟光举案齐眉的典故
    孟光举案齐眉的典故

    举案齐眉表示尊敬,用来形容夫妻互敬互爱。说的梁鸿、孟光的故事,每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。 东汉平陵人孟光,长得很肥胖,肤色黝黑,容貌欠佳,但力气极大,能力举石臼。有许多人为她作媒,却屡遭谢绝。年龄已到30了,仍独居在家。 她父母问她不愿出嫁的缘故,才知道她..

    历史典故 2022-01-09
  • 煮酒论英雄的出处
    煮酒论英雄的出处

    《煮酒论英雄》是三国演义中的一个片段,里面有两个英雄人物,一个长歌当啸,豪气冲天,指点群雄;一个寄人篱下,一味谦恭,装孬不折本,他们分别是曹操和刘备。期间曹操用来试探刘备是否有称霸天下的野心,现在一般就用来单纯的表示谈天论地。 《煮酒论英雄》,这一篇绝世妙文把他们两人的心态刻画得淋漓尽致..

    历史典故 2022-01-09
  • 桃园三结义的典故
    桃园三结义的典故

    桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事,述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士,为了共同干一番大事业的目标,意气相投,言行相依,选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林,举酒结义,对天盟誓,有苦同受,有难同当,有福同享,共同实现自己人生的美好理想。 桃园三结义典故内容 ..

    历史典故 2022-01-09
  • 冰清玉润的典故
    冰清玉润的典故

    冰清玉润,意思是像冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白,后常比喻人的品格高洁。出自《世说新语·言语》。 卫玠,官至太子洗马,外表风神秀雅,与兄卫璪俱有书名,有“玉人”之称,是晋朝第一美男子。卫玠长得英俊美貌,风神秀丽。年轻时乘羊车上街,看的人如潮水般,齐夸他是“..

    历史典故 2022-01-09
  • 看杀卫玠的典故由来
    看杀卫玠的典故由来

    看杀卫玠,意思是卫玠被人看死,形容一些男性外表出众,十分俊俏,比喻为群众所仰慕的人。出自《晋书·卫玠传》。 卫玠是晋朝时著名的玄学家,也是有名的美男子。文人总爱恃才傲物,但卫玠不同,他经常能换位思考,多站在别人角度考虑问题,多宽恕别人;他认为如果有人顶撞,只要不是故意冒犯为难,..

    历史典故 2022-01-09
  • 登徒子的典故由来
    登徒子的典故由来

    登徒子,是战国时楚国的大夫。见于战国时楚国宋玉在其所写《登徒子好色赋》中,说的是无辜的宋玉被登徒子扣上“好色”的帽子并最终还击的故事,说明被诬陷时要及时还击,不能无所作为。由此登徒子就成了好色者的典型。 登徒子,复姓登徒,见于战国时楚国宋玉所写的《登徒子好色赋》中,未知是否真有其..

    历史典故 2022-01-09
  • 阳春白雪与下里巴人的典故
    阳春白雪与下里巴人的典故

    下里巴人,是原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪原指战国时代楚国的较高雅的歌曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自宋玉的《对楚王问》。 相传宋玉是屈原的学生,也是战国后期著名的词赋家,当过楚怀王和楚襄王的文学侍从。可能是楚襄王对屈原“自投汨罗以死..

    历史典故 2022-01-09
  • 潘安掷果盈车的典故
    潘安掷果盈车的典故

    掷果盈车的典故与美男子潘安有关。潘安人长得很美,驾车走在街上,连老妇人都为之着迷,用水果往潘安的车里丢,都将车丢满了。比喻女子对美男子的爱慕与追捧。 西晋文学家潘安的容貌俊逸,风度优雅,被誉为“古代第一美男”,每每外出总会收获大批女粉丝的追随,甚至连一些老阿姨级别的都被俘获。 ..

    历史典故 2022-01-09
  • 褒姒烽火戏诸侯的典故
    褒姒烽火戏诸侯的典故

    烽火戏诸侯,指西周时周幽王,为褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。 周宣王死后,其子宫湦继位,是为周幽王。当时周室王畿所处之关中一带发生大地震,加以连年旱灾,使民众饥寒交迫、四处流亡,社会动荡不安,国力衰竭。而周幽王是个荒淫无..

    历史典故 2022-01-09
  • 夜雨对床的典故
    夜雨对床的典故

    夜雨对床,也称“对床风雨”。常指亲友或兄弟久别重逢,同处一室促膝交谈的欢乐之情。最早应出自唐代韦应物在《示全真元常》中也有“宁知风雨夜,复此对床眠”。比他稍晚些的白居易《雨中招张司业宿》诗中也有:“能来同宿否,听雨对床眠”。而将“对床夜语”指代亲友或兄弟久别重逢,一起促膝长谈则是源自宋代的苏轼..

    历史典故 2022-01-09
  • 九九八十一难有哪些
    九九八十一难有哪些

    唐僧师徒领了如来佛祖法旨,西天取经,一路翻山越岭、跋山涉水;经历了重重困阻,种种考验,终成正果,各成一佛,共计九九八十一难。 引申 在《西游记》中,唐僧取经经历了九九八十一难。其实,八十一难的设定本身并不严格。有时,作者将一难分为二、三难以凑数,如“黄风怪阻”、“请求灵吉”..

    历史典故 2022-01-09
  • 顾恺之渐入佳境的典故
    顾恺之渐入佳境的典故

    顾恺之,博学多才,精通诗赋与书法,尤擅绘画,时人称其为三绝,画绝、文绝和痴绝。关于痴,恺之还有一个渐入佳境的典故,出自《晋书·顾恺之传》。 有一年,顾恺之作为参军跟随着大将军桓温去江陵视察。得知这个消息后,江陵当地的官员自然是纷纷前来拜见桓温将军,并且还让人送来很多当地的特甘蔗。..

    历史典故 2022-01-09
  • 顾恺之的轶事典故
    顾恺之的轶事典故

    顾恺之字长康,小字虎头。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人,与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之的生平事迹,古迹上记载的不多,但民间故事和小说记载倒是有些。 痴迷 顾恺之出世没多久,他的母亲就去世了。顾恺之因其他小朋友都有母亲,惟自己没有。他便缠着父亲不放,问:“..

    历史典故 2022-01-09
  • 张僧繇画龙点睛的典故
    张僧繇画龙点睛的典故

    张僧繇有个关于画龙点睛的故事,人们根据这个故事引申出“画龙点睛”这句典故,比喻在关键处加上精辟的语句,使内容更加生动传神。 南北朝时期的梁朝,有位很出名的大画家名叫张僧繇,他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教,修建的很多寺庙,都让他去作画。 传说,有一年,梁武帝要张..

    历史典故 2022-01-09
  • 关于宋光宗的轶事典故
    关于宋光宗的轶事典故

    宋光宗赵惇(1147年9月30日—1200年9月17日),宋朝第十二位皇帝(1189年2月18日—1194年7月24日在位),宋孝宗赵昚第三子,母为成穆皇后郭氏。 宋光宗是宋朝所有皇帝中比较平庸的一位。他受父宋孝宗禅位而登基时42岁,并不算年老,却体弱多病。心理上,也没有安邦治国之才,听..

    历史典故 2022-01-09