基诺族的生活状况 第2页

只是压木所压的范围始终有限。所以，先要人为的把周围的道路封住，仅留下一条通往压木的道口。捕压大兽的机关很重要，基诺族使用双柱支撑，用木梢将支撑柱稳住。一旦机关被踩中，木销就会脱出，导致支撑柱跌落，压木随即坠下击中野兽。

弩：基诺族使用弩来获猎野兽是普遍的，弩是他们随身携带之物。弩有弩身、弩臂、弩弦、箭槽、弩机等部分组成。弩身是用材质坚硬的树木所制。弩臂的好坏代表着弩的特色，弩臂要选树干纹理流畅、直而少节的材料，经过烘烤蒸煮，再按传统形状弯曲定型，定型后削制、修整、磨光后方成。弩机是弩是否准确的关键，可控制弩箭的方向，一般用硬木制成。弩弦用牛筋制成。弩箭杆一般用硬竹削制。

基诺族以农业为主，解放前至七十年代末，一直沿袭着刀耕火种、毁林开荒的生产方式。刀耕火种的第一步是砍树开荒，时间大约在农历的一、二月间，要选吉利的日子。首先由村社长老代表各氏族或家族成员先砍3天，每天砍地之前都要各栽三塘姜和芋头。据说在女始祖阿尧时代就开始种姜和芋头，而且这两样东西都有驱鬼辟邪的作用，所以这种习俗一直延续下来。全寨长老砍地三天后，全寨各家才开始砍地，各家在砍地之前同样要栽姜和芋头。

烧地：砍地后，约半月左右，树木晒干，便进入烧地。烧地前，首先要砍一圈防火线，防止山火蔓延。烧地那天，全寨在寨父寨母带领下，聚集在地头山顶上举行祭祀仪式。即砍两棵树，绑上“达溜”，栽在山顶上，然后杀狗、公母鸡各一只，念完祷词后，将鸡狗煮熟共餐，开始烧地。各村基诺族烧地按姓氏烧。点火则要请外姓人点。给点火人的报酬是祭品狗腿一条、鸡脚一条。点火烧地之前，点火人要念祷词，念完后就用火把点火，各小家庭也就点火烧自己的地。

搭窝棚：砍地、烧地后，就在地中搭窝棚。窝棚有两种搭法：一种是两根柱，上搭横木，搭成偏厦。另一种立六根柱子，中间两根高，其余四根低，搭成房屋形式。窝棚由各家盖，盖好后，各家举行祭窝棚仪式：窝棚前栽两棵树桩，各绑一竹编的“达溜”，同时立三棵酸枣果树，树杆上刻上龙图案，然后杀鸡，把鸡血涂贴在树杆和“达溜”上。窝棚的柱子脚洞内放铁渣、竹鼠头骨，基诺族认为这些东西可以把地下的恶鬼赶走。

播种：搭窝棚的第二天开始播种。先种棉花，种完棉花后种稻谷。撒种前都要由村寨长老先举行祭祀仪式，念祷词，意思是请地神保佑庄稼长得好，请已逝去的父母守卫着庄稼，不要让鸟雀来吃。祭祀时还要杀鸡。种棉花时杀白公鸡，意思是白鸡飞了，棉花开了；种稻谷时杀红公鸡。杀公鸡都要看卦，预卜庄稼的丰歉。播种要选择吉利的日子。播种时，男人用点播棒在前面打洞，妇女跟在后面撒种。棒起种落，两个紧密配合，动作协调。一般是地头种饭谷，靠菁边、水边的地脚种糯谷。地棚周围要种金荞、鸡冠花、芋头、生姜等。

田间管理：居住在基诺山区的基诺族在棉花除草时要杀白鸡祭祀，祈求棉花多开花，多结果。稻谷长到一尺多高时要杀鸡、扎“达溜”祭祀，祈求地神保佑庄稼不要遭灾害，秋天获得大丰收。若遇到干旱天，便要举行求雨仪式。求雨在龙潭旁举行，杀猪，做饭、菜，备酒并扎“达溜”祭天、地、云、雾神，祈求下雨保庄稼。然后在村寨长老带领下，参加祭祀的人要卷裤挽袖作下水状，用锄头和撮箕把水瑭内的烂泥挖出。